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    章贵,《故乡》中闰土原型的后人、 原绍兴鲁迅纪念馆副馆长  。

    章贵的祖辈与周家的祖辈早在鲁迅出生前就熟识了。 最早可以追溯到他的曾祖父章复清。他是一个竹工。当时 周家的家世很好,鲁迅的祖父正在北京做官,因此鲁迅出 生的时候,家里还有四、五十亩水田。每年在百草园晒谷 子的时候,章复清就会来周家翻修和编一些新的竹匾。章 复清诚恳老实,手脚又麻利,周家的长辈很欣赏他。熟识 之后,每年到要收租的时候,周家就请他通知乡下那些租 种水田的农户,并在家里忙的时候请他来临时帮忙。那时 候,章贵的曾祖父大约二十二三岁,是鲁迅出生前的七八 年。

    1893年春节,鲁迅的曾祖母去世了,周家又请章 复清来帮忙。由于忙不过来,章复清便把儿子也一并叫了 来帮忙。这就是章贵的祖父章运水。他便是鲁迅笔下的闰 土的原型。此时的章运水15岁,比鲁迅大两岁。
      鲁迅与章运水的感情,自是不用说的。少年闰土教鲁 迅捕鸟,告诉他海边有美丽的贝壳,还有在月光皎洁的夜 晚如何管西瓜……《故乡》当中,道尽了鲁迅对与章运水 的儿时友谊的怀念。

    除了闰土,在鲁迅的作品中还可以看到许多章贵祖辈 家庭成员的影子。在鲁迅的弟弟周作人的日记中,提到章 贵的曾祖父、祖父的大约有五、六十处。章贵的祖辈们, 大约有四五位被鲁迅写到了文章里。

    章运水的膝下有5个孩子,章贵的父亲章启生是老大。 1919年12月14日鲁迅回绍兴,章运水便带了章贵 的父亲来。《故乡》中的水生,写的就是当时尚且年幼的 章贵的父亲。章贵的曾祖母曾给鲁迅喂过奶,鲁迅笔下的 长妈妈,写的也就是章贵的曾祖母。阿长在周家的地位是 很高的,作为一个女工,周家上下却都客气地都叫她长妈 妈。即使她每每睡觉睡成一个大字,把年幼的鲁迅挤到床 的一角,鲁迅的母亲也只是委婉地说几句“长妈妈生得那 么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?…… ”的话。

    即使是今天,虽然不生活在一个绍兴城里了,章家和 周家也依然保持着密切的往来和联络。“每次只要来绍兴, 即使再忙,周海婴(鲁迅之子)和我也总要见上一面的。 我的一双子女和周家的后代也是常来常往,很熟悉的。” 正说着,周海婴就打过来电话来了。

    鲁迅《故乡》里的闰土是鲁迅儿时的玩伴,闰土是鲁迅家长工的儿子。少年的闰土来到鲁迅家做些短工,和少年的鲁迅成了无话不谈的好朋友。


    那个紫色的圆脸,头上戴着一顶小毡帽,颈上套着一个明晃晃的银项圈的闰土心里有无穷无尽的稀奇古怪的故事,讲给住在只有四角天空的高墙大院里的鲁迅。鲁迅听着他讲着海边的故事,十分向往和闰土自由自在地,一边吃着西瓜一边捡着五颜六色的贝壳,想像着无忧无虑的两个少年在海滩上无拘无束的奔跑。


    这是两个单纯美好的少年,头脑里还没有成人世界里两个阶层的繁杂礼节,没有被世俗中“人分三六九等”的观念而牵拌,没有被世俗中的“人有高低贵贱之分”的想法而束缚,没有被世俗中的““人有迎高踩低”的思想所侵蚀而淹没,所以这两个少年能心平气和在一起玩耍。



    鲁迅回到了相隔二千余里,别了二十余年的故乡。见到了少年时的好友与玩伴闰土。
    中年的鲁迅见到了中年的闰土。“阿!闰土哥,—你来了?......”现在的闰土已经不复存在了当年的闰土。那个在海边的沙地,一望无际的碧绿的西瓜中间一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向猹刺去。多么健康生机焕发的少年,现在已经变成了这样一副模样。变得脸色发黄,目光呆滞,如同“木偶人”一样。
    鲁迅看到了久别重逢的闰土哥,百感交集的和他打招呼。闰土拘谨的,小心翼翼恭敬的叫了一声“老爷!......”这一声叫出了两个人在身份地位上无法逾越的鸿沟。


    闰土经历了生活上贫苦与精神上的摧残,已经很有自知之明知道自己所处地位,明白自己与鲁迅的距离,知道自己没有任何能力和上一阶层的鲁迅靠近。



    鲁迅先生的文章年少时读来读不懂,中年在重新读一遍心里感到很惊恐。
    想起当年我们也是青葱岁月里熠熠生辉的少年。学生时代的同学都是很好的朋友。我们抛下世俗中家世背景和所有私心杂念,只是纯纯的友情。你我在平等中快乐成长,有的只是天真与美好。
    在成年之后,经历了世事沧桑、人生百态突然发现有如闰土心态上的凄凉。昔日的同学好友有的依靠家世背景或个人能力平步青云、高高在上。自然而然身份地位的悬殊差距。大家有时聚在一起时,个人的生存环境与生存状态的不同,没有共同的思想与话题。不是同一层次的人,没有相互利用,互利互惠的生存法则,所以大家顺其自然的产生了距离感。



    成年后的闰土知道自己与迅哥不是同一阶层,心里上和行动上在鲁迅的面前表现了很敬畏的表情。面对鲁家赏给他的物品,赏什么要什么,不像“豆腐西施”杨二嫂那样贪婪,他很有自知之明。
    鲁迅先生笔下的闰土前后的对比写照,在现实生活中是真实的展现,先生想用笔唤醒民众的心态。
    希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

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